Dichtere Beschreibung in der qualitativen Forschung | Definition und Techniken

Einleitung

Die dichte Beschreibung ist ein Konzept in der qualitativen Untersuchung, bei dem Kulturen, Gemeinschaften und zwischenmenschliche Beziehungen sehr detailliert beschrieben werden, um dem Forschungspublikum ein umfassendes Verständnis der sozialen Welt zu vermitteln. Qualitative Forschungsmethoden wie Ethnographie und narrative Forschung stützen sich auf eine dichte Beschreibung, da sie eine grundlegende Voraussetzung für die kulturelle Analyse in der wissenschaftlichen Forschung ist. Der hohe Detaillierungsgrad ermöglicht eine tiefgreifende Erforschung menschlichen Verhaltens, zwischenmenschlicher Beziehungen und kultureller und sozialer Phänomene, die für die wissenschaftliche Erkenntnis notwendig ist. Dieser Artikel befasst sich eingehend mit dem Konzept der dichten Beschreibung und erläutert die Aspekte der dichten Beschreibung, die für qualitative Forscher notwendig sind, um rigorose qualitative Forschung zu kulturellen und sozialen Phänomenen durchzuführen.

Was ist eine dichte Beschreibung?

In der traditionellen wissenschaftlichen Forschung wird die Verallgemeinerbarkeit genutzt, um Erkenntnisse aus der Forschung in einem bestimmten Kontext auf andere Kontexte zu übertragen. Newtons erstes Bewegungsgesetz (die Bewegung eines Objekts bleibt konstant, solange das Objekt nicht durch eine äußere Kraft beeinflusst wird) wird im Allgemeinen als wahr angenommen, es sei denn, es werden gegenteilige Beweise gefunden und vorgelegt (die Diskussion über die Heisenbergsche Unschärferelation bietet Wege für solche Ausnahmen). Da immer mehr Daten und Analysen in das wissenschaftliche Wissen einfließen, werden die Bewegungsgesetze und natürlich auch alle anderen wissenschaftlichen Theorien und Rahmenbedingungen mit der Absicht weiterentwickelt, ein perfektes oder universelles Verständnis zu schaffen.

Diese Suche nach allumfassenden Theorien, die so viel wie möglich von unserer beobachtbaren Welt erklären, erweckt den Eindruck, dass sich alles auf einfache Erklärungen reduzieren lässt, die unabhängig vom Kontext oder den Bedingungen universell anwendbar sind. Im Rahmen soziokultureller Forschungsparadigmen ist dies angesichts der komplexen Natur sozialer Beziehungen, kultureller Normen und Machtdynamiken eine schwierige Annahme. Anstatt sich auf einen theoretischen Rahmen aus einem bestimmten Kontext zu stützen, um andere zu erklären, streben qualitative Forscher, die Ethnografie, narrative Forschung, lebensgeschichtliche Forschung und andere reichhaltige Methoden anwenden, eine dichte Beschreibung an, um dem Forschungspublikum ein umfassendes Verständnis der Kulturen und Gemeinschaften zu vermitteln, die sie durch ihre Forschung zeigen wollen.

Gilbert Ryle (1968) ist der erste bedeutende Wissenschaftler, der eine dichte Beschreibung im Gegensatz zu oberflächlichen Beschreibungen definiert, denen es an ausreichendem Kontext fehlt. Eine dünne Beschreibung ist von Natur aus oberflächlich und bietet wenig Kontext oder Hintergrundinformationen, so dass es den daraus resultierenden Darstellungen der beobachteten Kulturen oder Gemeinschaften an Authentizität und echten Stimmen fehlt. Clifford Geertz hat die Definition der dichten Beschreibung in seinem Aufsatz "Thick description" weiter konkretisiert: Toward an interpretive theory of culture" (1973). Am wichtigsten ist, dass die untersuchten kulturellen und sozialen Beziehungen identifiziert und in einen größeren Kontext eingeordnet werden, wobei all diese Details für das Forschungspublikum deutlich gemacht werden. Später bezieht sich Norman K. Denzin in seinem Buch The Research Act (2009) auf Geertz und beschreibt die dichte Beschreibung als einen Ansatz, der es Forschern ermöglicht, die komplexen Dimensionen kultureller und persönlicher Erfahrungen zu erfassen.

Was ist ein Beispiel für eine dichte Beschreibung?

Lassen Sie uns zunächst darüber sprechen, wie eine dünne Beschreibung aussehen würde:

"Ich habe an einer traditionellen Teezeremonie in einem japanischen Tempel teilgenommen."

Wäre dies Teil einer Studie, die dem Forschungspublikum helfen soll, den japanischen Kontext zu erkunden, wäre diese Beschreibung allein schon sehr unzureichend. Diejenigen, die mit der japanischen Kultur nicht vertraut sind, werden bei der Lektüre eines solchen oberflächlichen Berichts sicherlich eine Vielzahl von Fragen haben:

• Warum braucht der Tee eine Zeremonie?
• Welche Bedeutung hat die Teezeremonie in einem Tempel?
• Was macht diese Teezeremonie japanisch?

Ohne Antworten, die der Forscher geben sollte, bleibt es dem Forschungspublikum überlassen, entweder seine eigenen Annahmen über den Kontext anzuwenden (was Stereotypen und Missverständnisse fördern kann) oder die Forschung als nicht überzeugend zu betrachten. Beides ist für die Entwicklung wissenschaftlicher Erkenntnisse über die soziale Welt nicht förderlich.

Eine ausführliche Beschreibung könnte wie folgt aussehen:

"Chakai, Teeveranstaltungen, sind ein weiterer Kontext, in dem Zeremonien durchgeführt werden. Eine Teeorganisation kann das Gelände eines Tempels oder eines Restaurants mieten und einen Tag mit Zeremonien abhalten. Es wird ein Zeitplan veröffentlicht, in dem mehrere verschiedene Zeremonien gleichzeitig stattfinden. Die Teilnehmer - in der Regel Mitglieder der Organisation - können an den Riten ihrer Wahl teilnehmen. Die Gastgeber werden alle im Voraus ausgewählt und treten manchmal öffentlich auf, um die Erlangung eines hohen Ranges zu demonstrieren. Ein Liederabend oder ein Konzert wäre eine naheliegende Entsprechung. Ich habe auch schon an Teezeremonien teilgenommen, die im Rahmen eines Festivals oder einer Feier stattfanden. Während eines "Kulturfestes" wurden die Schüler meines Lehrers beispielsweise gebeten, Tee für alle Passanten zuzubereiten und zu servieren, die als Gäste auftreten wollten. In erster Linie ist die Teezeremonie jedoch eine stark ritualisierte Version der Interaktion zwischen Gastgeber und Gast und ein verstärkter Ausdruck der Betonung der Etikette in der japanischen Kultur im Allgemeinen. Sie verkörpert die Wertschätzung formalisierter sozialer Interaktion und die Bedeutung des Erlernens von tatemae, den Umgangsformen, die zur Aufrechterhaltung einer harmonischen sozialen Interaktion erforderlich sind. Die Theorie besagt, dass gute Absichten allein nicht ausreichen; man muss die richtige Form beherrschen, um seine Gefühle der Gastfreundschaft wirksam zum Ausdruck zu bringen." (Kondo, 1985, S. 288)

Eine detailliertere Darstellung ermöglicht es dem Forschungspublikum, in die sensorischen und kontextuellen Kenntnisse einzutauchen, die ihm in seinem eigenen Kontext vielleicht nicht vertraut sind. Mit dieser Informationstiefe haben der Forscher und sein Publikum einen besseren Einblick, wie sich theoretische Erkenntnisse in verschiedenen Umgebungen unterscheiden können.

Das soll nicht heißen, dass dünne Beschreibungen in der wissenschaftlichen Forschung nicht ihren Zweck erfüllen. Erhebungen und Experimente in quantitativen Studien sind im Gegensatz zu ethnografischen Beobachtungen oder ausführlichen Interviews in ihrer Detailtiefe begrenzt. Eine dünne Beschreibung ist daher eher ein Umstand in der konfirmatorischen Forschung oder in der Forschung mit quantitativen Methoden, wo Konzepte eher gemessen als erforscht werden. Im Gegensatz dazu profitieren selbst die grundlegendsten Konzepte in den Sozialwissenschaften, wie kulturelle Praktiken, kulturelle und soziale Beziehungen und zwischenmenschliche Interaktionen, von einer dichten Beschreibung, wenn das Forschungspublikum eine tiefe Kontextebene benötigt, um die ihm vorgelegten Daten zu verstehen und zu analysieren.

Schlüsselprinzipien der dichten Beschreibung

Qualitative Daten, die detaillierte Beschreibungen sozialer Phänomene liefern, weisen fünf Schlüsselmerkmale auf, die die Strenge der Datenerhebung und der Analyse unterstützen. Im Folgenden wollen wir uns jede dieser Eigenschaften ansehen.

Kontextualisierung

Eine der nützlichsten Eigenschaften, die ein qualitativer Forscher nutzen kann, um die Handlungen und Verhaltensweisen der Forschungsteilnehmer zu erklären, ist der Kontext. Ethnographische Forschung ist eine zentrale Komponente bei der Interpretation von Kulturen und erfordert immer, dass Rituale und soziale Interaktionen in einem breiteren Kontext verortet werden, um die Gründe für organisierte Praktiken, soziale Normen und andere verwandte Phänomene zu ermitteln.

Detaillierungsgrad

Detaillierte Darstellungen sozialer Phänomene bieten so viele Nuancen wie möglich, um dem Forschungspublikum das Gefühl zu geben, dass es den Forschungskontext einfach durch das Lesen erleben kann. Sensorische Informationen, Kontextwissen und Einblicke von Insidern tragen alle zu der notwendigen Tiefe bei, die man von einer ausführlichen Beschreibung erwartet.

Interpretation

Eine dichte Beschreibung ist nicht einfach eine Fülle von Informationen über einen bestimmten Kontext. Vor allem in der Ethnographie wird von den Forschern erwartet, dass sie von den Forschungsteilnehmern selbst Daten über ihre Rolle im Kontext und die Epistemologien, die ihr Verhalten bestimmen, sammeln. Interviews und Fokusgruppen ergänzen die Daten über beobachtete Entwicklungen durch die Sichtweisen von Insidern und anderen beteiligten Personen.

Perspektive

Der andere Teil des subjektiven Charakters der Interpretation von Kulturen betrifft die Perspektive der Forscher selbst, die auch ihre eigene Sicht der Welt anerkennen müssen. Die Festlegung der Standpunkte sowohl des Forschers als auch der untersuchten Personen bietet sowohl Anhaltspunkte dafür, wie Theorien interpretiert und auf die Daten angewendet werden, als auch ein Beispiel für das Forschungspublikum, wie es den Kontext und seine Teilnehmer betrachten könnte.

Reflexivität

Die dichte Beschreibung erfordert eine kritische Reflexion des Forschers darüber, wo er im Verhältnis zu seinen Forschungsteilnehmern steht, wobei alle vorgefassten Meinungen zu berücksichtigen sind, die die Interpretation und Analyse der Daten beeinflussen könnten. Vor allem muss man anerkennen, dass es nicht die eine richtige oder objektive Art gibt, den Forschungskontext zu betrachten, und dass die Untersuchung der sozialen Welt mehrere Interpretationen hervorbringen kann. Ein umfassendes Bewusstsein und eine Erklärung der eigenen Positionierung gegenüber den Forschungsteilnehmern ist für das Forschungspublikum unerlässlich, um zu verstehen, wie die Forschung einzuordnen ist.

Erstellung und Präsentation dicker Beschreibungen in Forschungsergebnissen

Eine dichte Beschreibung lässt sich am besten anhand umfangreicher qualitativer Daten erstellen. Ein rigoroser Forscher verwendet Felddaten, Interviewtranskripte, gesammelte Artefakte, Fotos oder Videos von Phänomenen und alle anderen Daten, die den oben genannten Grundsätzen entsprechen können. In den meisten Fällen sind umfassendere Forschungsmethoden wie Ethnografie und narrative Forschung am besten geeignet, um Kultur, Gemeinschaft und andere soziale Konzepte durch dichte Beschreibung zu erklären.

Felderfahrungen machen den Großteil der Daten aus, die die Handlungen und Verhaltensweisen der beobachteten Personen dokumentieren. Durch Beobachtungen macht der Forscher explizite, detaillierte Berichte über kulturelle Praktiken und soziale Interaktionen in seinen eigenen Worten in Feldnotizen und die daraus resultierenden Interpretationen. Mit einer Forschungsfrage, einem theoretischen Rahmen oder beidem als Richtschnur für ihre Beobachtungen machen sich die Forscher Notizen zu ihren Untersuchungsobjekten und dem peripheren Wissen, das zum Verständnis des Beobachteten erforderlich ist.

Für eine dichte Beschreibung sollten die Beobachtungsdaten durch perspektivische Daten ergänzt werden, die oft aus Interviews und Fokusgruppen stammen. Diese Methoden erfassen eine Insider-Perspektive auf Handlungen und Verhaltensweisen, die beobachtet werden. Die daraus resultierenden Daten liegen oft in Form von Transkripten vor, so dass Meinungen gründlich dokumentiert und verbreitet werden können, aber auch Audio- oder Videodaten können analysiert werden, um zu erfassen, wie die Forschungsteilnehmer über ihr eigenes Verhalten sprechen, was ebenfalls wertvolle Erkenntnisse über den untersuchten Kontext liefern kann.

Unter Berücksichtigung all dieser Aspekte sollte ein qualitativer Bericht, der eine dichte Beschreibung liefert, so viele Details wie möglich über den Forschungskontext und die Phänomene, die der Forscher in diesem Kontext beobachtet, enthalten. Oberflächliche Erscheinungen sollten vor allem vermieden werden; Nuancen, die dem Forschungspublikum möglicherweise nicht vertraut sind und die für die Beschreibung des Kontexts und die Beantwortung der relevanten Forschungsfragen nützlich sind, sollten in allen Papieren oder Präsentationen, die die Forschung verbreiten, dokumentiert werden.

Weitere Lektüre

• Denzin, N. K. (2009). The research act: Eine theoretische Einführung in soziologische Methoden. London: Routledge.
• Geertz, C. (1973). The interpretation of cultures: Selected essays. New York: Basic Books.
• Kondo, D. (1985). Der Weg des Tees: Eine symbolische Analyse. Man, 20(2), 287-306.
• Ryle, G. (1968). Denken und Reflektieren. Royal Institute of Philosophy Lectures, 1, 210-226.