Was ist Kritische Forschung? | Definition, Beispiele und Methoden

Einleitung

Kritische Forschung entstand aus dem Bedürfnis heraus, Macht, Ungerechtigkeiten und die daraus resultierenden gesellschaftlichen Auswirkungen auf den Status quo in der Gesellschaft zu untersuchen. Sie ist eine notwendige Abkehr von der traditionellen wissenschaftlichen Forschung, da sie über das hinausgeht, was direkt beobachtbar ist, um die soziale Welt zu analysieren und eine soziale Theorie aus neuen Perspektiven zu entwickeln, um frühere Ungerechtigkeiten anzugehen. In diesem Artikel werden wir uns ansehen, was kritische Theorie für die qualitative Forschung bedeutet, sowie die verschiedenen Stränge, aus denen sich kritische Forschung zusammensetzt.

Was bedeutet kritische Forschung?

Konkret untersucht die kritische Forschung die Art der Machtdynamik, die die soziale Welt beeinflusst. Im weiteren Sinne hat dies Auswirkungen auf das Verständnis von Ungleichheit und Ungleichheit über die Grenzen von Ethnie, Geschlecht, ethnischer Zugehörigkeit, sexueller Orientierung und wirtschaftlicher Klasse hinweg, neben anderen Unterschieden in der Identität.

Es gibt zwar viele verschiedene Ansätze in der kritischen Forschung, aber es gibt eine Reihe von gemeinsamen Merkmalen, die von den Wissenschaftlern der kritischen Theorie geteilt werden:

• Kontextualisierung: Die traditionelle Forschung geht von einem singulären, fast absolutistischen Wissensansatz aus. Im Gegensatz dazu stellt die kritische Theorie die positivistische Sichtweise der wissenschaftlichen Forschung in Frage und geht von einer eher soziokulturellen Sichtweise auf die soziale Welt aus. Bei der Annahme eines stärker kontextualisierten Ansatzes für ein bestimmtes soziales Phänomen bemühen sich die Wissenschaftler um Aussagen, die für verschiedene Kontexte spezifisch sind, anstatt große, vereinheitlichende Theorien zu definieren, die sozial konstruierte Konzepte unabhängig von individuellen oder kulturellen Umständen erklären.
• Subjektivität: Im Gegensatz zu positivistischen Forschungsansätzen geht die kritische Forschung davon aus, dass die physische Realität nicht direkt beobachtet werden kann. Darüber hinaus wird die Wahrnehmung des Forschers oft durch kulturell verstärkte Annahmen wie Stereotypen und andere Vorurteile, die die Machthaber bevorzugen, beeinträchtigt. Die Möglichkeit, dass die soziale Welt subjektiv konstruiert werden kann, stellt die Annahmen eines positivistischen Verständnisses sozialer Phänomene direkt in Frage. Stattdessen ermutigt die kritische Forschung Wissenschaftler und Laien gleichermaßen, die Welt aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten, um Probleme und Ungerechtigkeiten zu erkennen, die in traditionellen Weltanschauungen sonst unsichtbar sind.
• Sozialer Wandel: Kritische Forschung ist selten daran interessiert, Erkenntnisse aus reiner intellektueller Neugierde zu gewinnen. Kritische Wissenschaftler neigen dazu, sich eine Philosophie der sozialen Gerechtigkeit zu eigen zu machen, bei der die Forschung darauf abzielt, marginalisierten oder unterdrückten Bevölkerungsgruppen zugute zu kommen, die nicht die gleichen Chancen und Vorteile haben, die den Mitgliedern der Mehrheitsgesellschaft sonst gewährt werden. In dieser Hinsicht sind Forschung und Analyse innerhalb eines kritischen Paradigmas lediglich erste Schritte in einem Prozess, der an Institutionen, Interessengruppen und soziale Aktivisten appelliert, um aus den Erkenntnissen der Forschung handlungsfähige Vorschläge für die Umsetzung von Veränderungen zu machen.
• Transformation: Ähnlich wie beim Imperativ des sozialen Wandels geht es bei der Transformation um eine grundlegende Änderung der gegenwärtigen Paradigmen. Dieser Aspekt der kritischen Forschung befasst sich jedoch eher mit der Problematisierung traditioneller Sichtweisen der sozialen Welt und der Phänomene in ihr, sowohl aus der Sicht eines Laien als auch aus der Sicht traditioneller akademischer Institutionen, die den Mainstream der wissenschaftlichen Forschung aufrechterhalten. Anstatt einfach nur die subjektive Natur der sozialen Welt anzuerkennen, fordert die kritische Forschung eine grundlegende Veränderung von Wahrnehmungen und Einstellungen in einer Weise, die marginalisierte Bevölkerungsgruppen gerechter betrachtet.

Was ist ein Beispiel für kritische qualitative Forschung?

Eine der berühmtesten Studien, die eine kritische Analyse hervorgebracht hat, ist der Puppentest, der zuerst von Mamie Clark entwickelt und dann mit ihrem Mann Kenneth Clark ab den 1940er Jahren durchgeführt und in späteren Jahren wiederholt wurde. Beim Puppentest wurden Kinder gefragt, was sie von Puppen halten, die ihnen vorgesetzt wurden. Die Kinder spielten lieber mit weißen als mit schwarzen Puppen und hatten eine positivere Einstellung zu den weißen Puppen. Kinder, die schwarz waren, neigten ebenfalls dazu, schwarz aussehende Puppen gleich wahrzunehmen, was darauf hindeutet, dass ihr Umfeld - insbesondere das Schulsystem, aber auch die Kultur um sie herum - einen starken Einfluss auf sie hatte, indem es negative Stereotypen über rassische Minderheiten verstärkte.

Kritische Theoretiker argumentieren, dass solche Stereotypen, insbesondere wenn sie von Institutionen wie dem Bildungswesen und den Massenmedien aufrechterhalten werden, weiter zu wirtschaftlichen und sozialen Ungleichheiten beitragen, wenn Kinder farbiger Herkunft negativen Einstellungen gegenüber Ethnie und ethnischer Zugehörigkeit ausgesetzt sind. Diese neuartige Forschung lieferte grundlegende Erkenntnisse, die zu den folgenden Veränderungen in der Praxis führten:

• Aufhebung der Segregation von Schulen: Diese Forschung fand zu einer Zeit statt, als die öffentlichen Schulen in den Vereinigten Staaten noch nach Ethnien getrennt waren. Die Ergebnisse des Puppentests trugen dazu bei, den Beweis zu erbringen, dass institutionalisierte Diskriminierung Auswirkungen auf die schulische und emotionale Entwicklung farbiger Kinder hat, und führten schließlich zu Gerichtsentscheidungen, die zur Aufhebung der Rassentrennung in Schulen beitrugen.
• Bildungsreformen: Spätere Diskussionen über Rassenstereotypen haben dazu beigetragen, Initiativen für Rassengleichheit und Gleichberechtigung im öffentlichen Bildungswesen weiter zu fördern. Obwohl sie bis heute zweifellos umstritten sind, lassen sich die Bemühungen um die Förderung von Schulungen für Lehrer in Sachen Vielfalt, die Entwicklung multikultureller Lehrpläne und andere Maßnahmen zur Beseitigung rassischer Ungleichheiten teilweise auf die Ergebnisse des Puppentests zurückführen.
• Antidiskriminierungsmaßnahmen: Die Ergebnisse des Puppentests bilden eine wissenschaftliche Grundlage für Antidiskriminierungsmaßnahmen in der öffentlichen Politik, in der Arbeitsorganisation und in anderen formalen Einrichtungen. Wo Rassismus und Gleichberechtigung andernfalls abstrakte, potenziell vage Konzepte sein könnten, bietet ein wissenschaftlicher Rahmen in Bezug auf diskriminierende Einstellungen eine Sprache für die Erörterung praktischer Implikationen im Umgang mit Rassismus.

Ansätze der kritischen Theorie

Im Folgenden werden einige der verschiedenen Formen der kritischen Forschung vorgestellt. Beachten Sie, dass diese Ansätze sich nicht gegenseitig ausschließen, auch wenn sie ihren eigenen Schwerpunkt haben, um spezifische, für die Sozialwissenschaften relevante Fragen zu beleuchten, und dass sie nicht die gesamte Bandbreite der kritischen Theorie abdecken.

• Kritische Diskursanalyse:
  Forscher, die sich kritisch mit Kommunikation auseinandersetzen, untersuchen, wie Menschen durch Sprache Macht ausüben, um andere zu manipulieren oder zu kontrollieren. Diese Analysemethode verbindet Theorien aus Linguistik, Soziologie und Anthropologie, um die Macht der Sprache bei der Konstruktion der sozialen Realität zu untersuchen.
• Kritische Ethnographie: Ethnographie ist ein allumfassender Forschungsansatz, der darauf abzielt, Beziehungen, Praktiken und Verhaltensweisen in einem bestimmten Kontext zu erfassen. Über eine umfassende Untersuchung von Kulturen hinaus nutzen kritische Ethnographen die gewonnenen Erkenntnisse, um sich für soziale Veränderungen einzusetzen.
• Kritische Methodologie: Kritische Wissenschaftler können auch untersuchen, wie Methoden verwendet werden, um die Erkenntnistheorie von Wissenschaftlern über wissenschaftliche Erkenntnisse zu konstruieren und wissenschaftliche Ansätze in Frage zu stellen, die die Objektivität zu sehr betonen. Die kritische Methodologie plädiert für Reflexivität und partizipative Forschung als Abkehr von traditionellen Forschungsmethoden.
• Kritische Ethnie: Wissenschaftler, die sich mit kritischer Rassentheorie beschäftigen, untersuchen langjährige Rassenunterschiede, um zu untersuchen, wie Institutionen und Machtstrukturen Rassismus aufrechterhalten und wie Menschen mit dunkler Hautfarbe diese Strukturen aus rechtlicher und anwaltlicher Sicht herausfordern können, um Gerechtigkeit und Gleichheit zu fördern.
• Entkolonialisierende Forschung: Ausgehend von der Kritik, dass die meisten etablierten Forschungsarbeiten aus einer westlich geprägten Perspektive stammen, zielt die Forschung zur Dekolonisierung darauf ab, etablierte philosophische Paradigmen zu dekonstruieren, die die Perspektiven indigener Bevölkerungsgruppen, von Kulturen des globalen Südens und anderer Gemeinschaften benachteiligen, die von der Mainstream-Wissenschaft lange Zeit ignoriert wurden.